WHAT IS THE CONDITION OF YOUR VITAL GROUP? (3)
HAVE YOU REKINDLED YOUR NEW MAN?
We believers have been regenerated and made by God to be a new creation. We have a new man in our being that needs to be rekindled, but most of the time we put this new man aside. We may come to the meetings and yet leave our new man at home. Doctrinally speaking, this can never happen, but practically speaking, it can. This is why we have to always rekindle our new man.
There is no need for us to rekindle our old man, because this ugly thing is everlasting. The old man will be with us until it is thrown into the lake of fire to be burned. There is no need for us to rekindle our old man, because the evil one is always rekindling it. But we do need to rekindle our new man, and the only way to do this is by constant and continuous prayer. This is why the Bible tells us to pray unceasingly (1 Thes. 5:17). Once we cease our prayer, right away our new man needs rekindling. To have our new man rekindled is not a common thing. Very few Christians know how to rekindle their new man.
HAVE YOU REFILLED YOUR LAMP?
Have you refilled your lamp? This question is based upon Matthew 25. The five prudent virgins had oil in their vessels and in their lamps (v. 4). But the problem with the foolish virgins was that they neglected the refilling of the oil in their lamps (v. 3). We can refill our lamps by spending time with the Lord. This is not just by prayer. First, we have to pray that our new man will be rekindled. Then we have to stay with the Lord to have the refilling of the oil in our lamps.
If we go for an entire day without praying, we feel that there is no burning within us and no light. There is no rekindling. But if we pray, after five minutes we realize that something has been rekindled within us, and that is the new man. A few minutes of prayer may rekindle our new man, but that cannot refill our lamp. To refill our lamp we have to stay with the Lord. According to my experience, we need at least half an hour for this. One hour is the proper time to be with the Lord in this way.
This is not just to pray but to be with the Lord; not just to read the Bible but to be with the Lord; not just to meditate, to muse on some golden verses, but to be with the Lord. To be with the Lord is even better than musing on some golden verses. Put this into your experience. To rekindle your new man is by prayer. To refill your lamp is by spending time with the Lord. (Collected Works of Witness Lee, 1993, vol. 2, “The Training and Practice of the Vital Groups”, ch. 4, pp. 295-297)
UNSA MAY KAHIMTANG SA INYUHANG LAGSIK NGA GRUPO? (3)
GIPADILAAB BA NIMO ANG IMONG BAG-ONG TAWO?
Gipanganak pag-usab ug gilalang na ta sa Dios diha sa bag-ong kabuhatan kitang mga magtotoo. Duna tay bag-ong tawo diha sa atong pagkatawo nga kinahanglan padilaabon pag-usab , apan kasagaran nga gipadaplin nato kining bag-ong tawo. Motambong tingali ta sa tigom apan gibiyaan sa balay ang atong bag-ong tawo. Sa doktrinang pagpamulong, dili kini mahitabo, apan kon sa praktikal nga pagpamulong, mahitabo kini. Kini ang hinungdan nganong kanunay gyong padilaabon pag-usab ang atong bag-ong tawo.
Dili na kinahanglan pa nga padilaabon pag-usab ang daang tawo nato, kay walay kataposan man kining bati nga butang. Mag-uban kanato ang daang tawo hangtud nga itambong kini sa linawng kalayo ug sunogon. Dili na kinahanglan alang nato nga padilaabon pag-usab ang daang tawo nato, tungod kay kanunay man kining padilaabon sa daotang usa. Apan kinahanglan padilaabon ang bag-ong tawo nato , ug ang bugtong paagi as pagbuhat niini mao ang makanunayon ug mapadayonon nato sa pag-ampo. Busa gisultian ta sa biblia nga mag-ampo sa walay paghunong (1 Tes 5:17). Kon mohunong na ngani ta sa pag-ampo, diha dayon nagkinahanglan sa pagdilaab pag-usab ang atong bag-ong tawo. Dili kasagaran nga butang ang pagpadilaab sa bag-ong tawo nato. Pipila ra sa mga Cristohanon unsaon magpadilaab pag-usab sa ilang bag-ong tawo.
NAPUN-AN BA PAG-USAB ANG IMONG SUGA?
Napun-an ba pag-usab ang imong suga? Basi kining pangutanaha sa Mateo 25. Dunay lana ang lima ka maalamong ulay sa ilang sudlanan ug diha sa ilang mga suga (v.4). Apan ang problema sa mga ulay nga buang-buang kay ilaha mang gisalikway ang pagpapuno pag-usab og lana diha sa ilang mga suga (v.3). Makapapuno ta pag-usab sa atong mga suga pinaagi sa paghatag og panahon uban sa Ginoo diha sa pag-ampo. Dili lang kini pinaagi sa pag-ampo. Una, mag-ampo gyod ta nga magdilaab pag-usab ang atong tawo sa sulod. magpabilin dayon ta sa uban sa Ginoo aron magpapuno pag-usab og lana diha sa atong mga suga.
Kon mopadayon ta sa tibuok adlaw nga walay pag-ampo. Mabati nato nga walay nagsiga sa sulod nato ug walay kahayag. Walay pagdilaab pag-usab. Apan kon mag-ampo ta human sa lima ka minutos maamgohan dayon nato nga dunag pagdilaab pag-usab diha sa sulod nato, ug kana mao ang bag-ong tawo sa sulod. Makapadilaab tingali nato ang pipila ka minuto sa pag-ampo apan dili nakapuno sa atong mga suga. Aron makapuno pag-usab sa tong mga suga nagkinahanglan nga magpabilin ta uban sa Ginoo. Sumala sa akong kasinatian, nagkinahanglan tag labing menos tunga sa oras alang niini. Usa ka oras ang hustong panahon aron maanaa uban sa Ginoo ning paagiha.
Dili lang kini pag-ampo kondili kanang maanaa uban sa Ginoo; dili lang sa pagbasa sa biblia apan kanang maanaa uban sa Ginoo; dili lang mamalandong, mamalandong sa pipila ka mga bersikulo, apan kanang maanaa uban sa Ginoo. Mas maayo ang maanaa uban sa Ginoo kaysa sa pagpamalandong sa pipila ka mga bersikulo. Dad-a kini sa imong kasinatian. Ang pagpadilaab sa imong bag-ong tawo mao ang pag-ampo. Ang pagpapuno sa imong suga mao man ang paghatag og panahon uban sa Ginoo. (Collected Works of Witness Lee, 1993, vol. 2, “The Training and Practice of the Vital Groups”, ch. 4, pp. 295-297)
The church in Zamboanga 